番外 其三、四《断灭·寂照式》、《断灭·天籁式》

其三

逆鳞既成，形骸之碍己去。然六根未净，目为障首。五色眩惑，万象纷纭，乱心覆智，蔽真源，隔法理。肉眼所及，为光暗所限，为幻术所欺，为匿法所蔽，终堕虚妄皮相，不睹气机流转之实，难窥剑气生灭之微。

欲臻剑道至极，破此目障，须舍尘视。择无间黑渊、绝音石室，趺坐澄神，万虑俱寂。涵养“心剑”，砺之如古镜。待“心镜”澈朗，洞见法理之微，超然肉眼之上，乃应天机。

引太一混沌气一缕，凝于肩井剑窍，至锐至纯。或以毫芒针锥为器。神意贯注，了无滞碍，首刺双瞳！剑气/锋镝破晶毁璃，绝断光影。永夜骤临，剧痛噬魂。当是时也，灵台需如万古玄冰，任痛浪滔天，真我独存，一念不摇。

双目既瞽，色相世界倾圮。然绝处逢生。舍血肉目之累，神识得太一温养，蒙寂灭大破之激，脱缚而张。此神觉之“观”，非辨形色，乃照诸法实相：本源之炁（灵、生、杀、魔）流转如川渎；力场兴替若潮汐；天纲地维，弦张六合；万物律动，频如鼓应。

剑者立渊暗中央，神识如潮，覆被千寻。敌手真气行脉之径、法宝灵纹之动、杀机隐现之微颤、法阵阵眼之所在、虚空罅隙之薄处……皆如观纹，毫末毕现。诸幻匿形之法，于此“心眼”之下，皆露其伪，顿失依凭。

—— 此谓‘寂照诀’真域：心剑通明，虚妄尽破！

运剑之际，不假肉眼。心意方动，剑芒己至。攻必及敌气机枢要、守御脆隙、未动之先。守如预判玄机，攻临身之瞬，或截或避，妙至颠毫。剑光于幽暗中明灭，轨迹玄奥，似越虚空，首指本核。其威能所向，洞穿万物之理，破法诛妄。

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其西

寂照诀成，心眼洞虚，破妄无碍。然六根之障，耳犹存焉。世间万籁，或靡靡惑心，或雷霆乱神，或诡言迷智，或杀机潜于微响。声波入耳，震动鼓膜，经骨传髓，终扰灵台清净，蔽天地本真之律动。

欲达剑道无上境，须舍此凡耳。择雷暴渊薮、地火熔窟，引天雷真火或地脉炎精，聚于双耳畔。澄神内守，使“心耳”冥合天地脉息。待心耳所感，风过林梢之微、地脉搏动之沉、星移斗转之玄，其精微深远远超肉耳所闻，则机缘至矣。

引太一真火一缕，炽烈如阳，或导天雷地火之精，暴烈无匹。神念御之，灌入双耳孔窍！真火/雷精焚灼，皮焦肉烂，鼓膜穿裂，听骨成灰，髓海受煎！剧痛贯脑，万籁俱寂。此际道心需如不周山岳，任焚身蚀髓之痛，灵识岿然，寂照如初。

双耳既毁，尘世音声永绝。然无声之中，大音希声。舍肉耳之蔽，“心耳”得太一温养，历焚灭大劫，豁然贯通。此心耳之“闻”，非辨宫商角徵，乃纳天地至道之律：星行轨度之节、地脉起伏之韵、潮汐涨落之序、万物生灭之息、乃至敌手气血奔流之频、真元鼓荡之律、杀意萌动之兆……皆如洪钟大吕，响彻灵台。

剑者立无声之境，心耳舒张，纳十方律动。敌手心跳快慢、呼吸深浅、真气流转之节奏、招式转换之间隙、法宝灵力震荡之频、乃至阵法能量潮汐之涨退……悉数入“耳”，了然如掌上观纹。诸般音攻惑神之术、潜行匿踪之微响，于心耳谛听之下，尽化乌有。

—— 此谓‘无闻律’真境：心耳通玄，律动为剑！

运剑合律，不拘成法。剑随敌动，彼气息将滞未滞之际，剑芒己封其退路；彼真元旧力方尽、新力未生之瞬，剑气己破其空门。攻守趋避，皆暗合天地韵律，如庖丁解牛，以无厚入有间。剑光流转，似应和无形节拍，缓如深潭蓄势，疾若惊雷乍迸，其势连绵不绝，其变莫测如天机。

故曰：“绝尘音之扰，启心耳玄关。纳寰宇律动以为剑，后发而契天机，缓急皆制敌先。”